Пасьянс Медичи

Вернёмся, однако, к смыслу пасьянса Медичи. Про намерение мы уже говорили, но это «тонкоматериальные» штуки, поэтому отложим их анализ на потом. А пока ограничимся чисто практической пользой пасьянса Медичи, т.е. его «способностью» выигрывать лотереи .

В самом существенном примере его использования, в книге Андрея Реутова «Хакеры сновидений», детальный анализ выигрышной композиции показывает, что часть событий «притянуты за уши» (весьма слабо коррелируют с принятой системой интерпретации), а часть событий (карт) вовсе не комментируется и допускают весьма произвольное толкование в слишком широких пределах.

Однако даже при удачной системе интерпретации (пока ещё не видел таких) возникает масса вопросов. Скажем, возьмем блок приветствия Духа. Вы загадываете желание (допустим на тот же выигрыш в лотерею – Вб), поправляете свой галстук или причёску – 9п (типа знак Духу – ответь мне!) и третьей картой должен быть ответ Духа – Тб (типа птички вспорхнули, собака залаяла, машина просигналила и т.п.). Но почему, однако? Какое дело Духу до вашего желания получить халяву? Это раз. Второе, третьей картой в пасьянсе Медичи может следовать любая бубновая карта либо любой валет, т.е. любая из 11 карт (при условии, что первая карта должна «сложиться», иначе вариантов ещё больше). Если все из них равновероятны, то вероятность события Тб равна 1/11. Тогда не удивительно, когда спрашивают на форумах, почему, мол, Дух мне не отвечает? В лучшем случае это произойдёт с вероятностью 1/11 или может быть случайное совпадение – а как его отличить от отсутствия ответа? Я бы на месте Духа отнюдь не «заморачивался» на такие пустяки, как поправка кем-то своего воротника, к примеру. Далее, «хакеры сновидений» (ХС) утверждают, что достаточно выполнить несколько событий из пасьянса Медичи самому, а дальше всё пойдет как по маслу, Дух будет реагировать в нужном месте, как автомат. Странное утверждение, не правда ли? Ну, допустим, это так. Возьмём для наглядности такой пасьянс Медичи:

6к 7к 8к 9к 10к Вк Дк Кк Тк Кч Тч 6ч 7ч 8ч 9ч 10ч Вч Дч Вп Дп 6п 7п 8п 9п 10п Кп Тп Кб Тб 6б 7б 8б 9б 10б Вб Дб .

Наличие подобных цепочек пасьянса Медичи достаточно глупо в любой системе интерпретации, однако по теории хакеров сновидений он должен иметь смысл. Хорошо, пусть имеет. Но этот пасьянс Медичи показывает, что в любом месте возможно продолжение этого пасьянса по нескольким вариантам. Даже дойдя до 34-й карты (события) мы наверняка не можем быть уверены, что должно быть 35-й картой? В данном случае это может быть и Вб и Дб. Т.е. если у нас целевая карта 36, то чтобы она выполнилась нужно проделать самому 35 событий, ибо любые события Духа в середине этой последовательности могут определяться неоднозначно (т.е. иметь разные ветвления пасьянса Медичи, а откуда Дух будет знать, что вы имеете в виду?). Таким образом, в общем случае для реализации 36-го события Духа нужно выполнить самому 35 подготовительных событий из пасьянса Медичи. А это значит, что система интерпретации должна предусматривать только одно единственное событие Духа, а как такую систему придумать реально? Какие-то странные предпосылки, не так ли?

Короче говоря, несерьёзность данной техники пасьянса Медичи основана на отсутствии первоисточника и не достаточно корректной интерпретацией его хакерами сновидений. Можно, конечно, отказаться от применения пасьянса Медичи, как делают многие, а можно попробовать его исследовать на предмет его неявных достоинств, если таковые, конечно, имеются.

(+1 рейтинг, 1 голосов)