Анонимайзер | Форум магии | Пасьянс Медичи | Гидропоника | Анархисты | Видео НЛО | Психоделическая музыка | Игры разума

Записи с метками ‘магия’

Пасьянс Медичи как причинно-следственные триады

Четверг, 14 апреля 2011

Главная идея пасьянса Медичи это идея триады, т.е. два события определяют третье, если первое событие подготовка, второе процесс, а третье результат этого процесса. Схематично:

Подготовка-процесс = подготовка-процесс-результат = процесс-результат

Поэтому, если мы будем складывать события в пасьянсе Медичи по этой схеме, то пасьянс Медичи автоматически сработает; назовите его хоть «законом Орла», хоть «причинно-следственной связью». В общем случае, каждый из элементов этой триады может быть выражен в виде некоторой последовательности событий, которые локально тоже можно интерпретировать как триады. Полный набор таких событий, в частном случае, может совпадать с некоторым пасьянсом Медичи. Фишка «хакеров сновидений» в том, что в полную цепочку таких триад они привлекают события напрямую не зависящие от субъекта (оператора пасьянса Медичи) – так называемые «события Духа» или «события объекта», в нашей терминологии. На этом принципе держится вся магия. По определению: «Магия (греч. mageia – волшебство) – обряды и ритуальные практики, в основе которых лежит вера в возможность воздействия на сверхъестественные силы и убеждённость в непосредственной связи ритуалов, обрядов с желаемым результатом». Чем не пасьянс Медичи в абстрактном виде? Проблема только в знаниях, законах, и информации по конкретному воздействию на «тонкие материи». Хакеры сновидений утверждают, что результат будет «тонким» (ответом Духа или событием субъекта) если подготовка-процесс его подразумевают. Пример – «приветствие Духа». Фактически здесь уже работает не пасьянс Медичи, а мыслеформы субъекта, т.е. я думаю о знаке судьбы, ищу его и с большой вероятностью нахожу его если моё намерение достаточно целенаправленно. В этом случае:

    Подготовка = формирование внутреннего намерения или, если непонятно, то одержимого желания что-то получить или холодной решимости что-то сделать.
    Процесс = демонстрация внутреннего намерения, прежде всего самому себе. Тогда
    Результат = реализация внешнего намерения, если, конечно, энергии ( = интенсивности * время) внутреннего намерения достаточно для реализации внешнего намерения.

(далее…)

Сведение магических ритуалов и растений к пасьянсу Медичи

Вторник, 11 мая 2010

Очевидно, что стоит исследовать реальные магические события, с точки зрения:

    а) сведения их к дереву триад;
    б) поиск закономерностей в последовательностях событий, обеспечивающих нетривиальный результат.

Такими событиями могут быть любые магические ритуалы, например, шаманские пляски по изгнанию злых духов, лечению больных либо их просьбы у Духов помочь в охоте и дать урожай. У настоящих шаманов эти ритуалы достаточно эффективны, чтобы обратить на это внимание. Посмотрим на эти ритуалы с точки зрения гармоничной последовательности событий (как частный случай – последовательности пасьянса Медичи), когда длинная цепочка действий шамана приводит к результату – ответной реплике или действиям тех духов, с которыми этот шаман «работает». Ещё можно просмотреть книги по магии (коих сейчас более, чем достаточно) с описанием различных ритуалов, с этой точки зрения. Тем более, что по определению: «Магия (греч. Mageia – волшебство) – обряды и ритуальные практики, в основе которых лежит вера в возможность воздействия на сверхъестественные силы и убеждённость в непосредственной связи ритуалов, обрядов с желаемым результатом». Чем не реализация внутреннего намерения в виде внешнего события?

Можно ещё посмотреть с этой точки зрения на молитвы и мантры, здесь событиями могут выступать фразы, слова и даже звуки.

Но можно расширить событийную базу и исследовать более сложные вещи. Например, определение лекарственных свойств растений. Меня всё время интересовал вопрос, каким образом получались знания о способности тех или иных растений, после той или иной обработки, порой очень сложной, лечить людей от тех или иных болезней? Неужели методом научного тыка? Вот есть, скажем, сотня больных. Давайте одному дадим сушёных мухоморов настоянных на спирту, другому варёных вместе с корнем редиски, третьему – высушенному в порошок и растёртых вместе с мушкой дрозофилой и так далее, бесконечное количество вариантов получим. Кто выживет после этих экспериментов, то лекарство и лечит (а может кто-то выздоровел не благодаря, а вопреки?). Весьма сомнительно, что целебные свойства растений определялись таким образом. А те, кто читал Карлоса Кастанеду, вспомните, какие сложные процедуры Дон Хуан делал с растениями силы. Никогда не поверю, что такие знания можно получить случайным образом. Скорее всего, способность растений лечить определялась с помощью каких-то магических ритуалов. И если проанализировать, как гармоническую последовательность событий, эти ритуалы, сами растения и их лечебные свойства, то очень может быть, что мы получим весьма интересные данные для нашей теории.

Так что, идея программирования событий может оказаться весьма перспективной, даже если пасьянс Медичи окажется полностью несостоятельным.

Побуждение абстрагировать пасьянс Медичи

Среда, 17 февраля 2010

Итак, мы пришли к мнению, что главная слабость существующей техники пасьянса Медичи связана, как минимум, с отсутствием достаточно корректной интерпретации событий «оператора пасьянса Медичи». На слабость интерпретации указывает отсутствие развёрнутой матрицы шаблонов (типов) событий. Дальше принципиальной интерпретации событий, сделанной Сергеем Изриги на заре ха-эс-овской «перестройки», народ в массе своей не двинулся. А те намёки собственных интерпретаций, которые я видел, весьма слабы, чтобы претендовать на систему.

Второй проблемный момент, это «работоспособность» законов «симпатии» и «валентностей» в пасьянсе Медичи. Нам говорят, что именно эти законы и обеспечивают магическую силу пасьянса Медичи. Но почему, что такого в этих законах? Довольно легко построить вручную цепочку пасьянса Медичи, подчиняющуюся этим «законам». Смотрите мои примеры на http://blog.kalarupa.com/category/chains/ . Только, что в них особенного? Вполне, банальная последовательность, никакой магической силы в них не ощущается. Так может быть мы наберёмся мужества и перейдём с псевдонаучных на научные позиции в исследовании интересующего нас пасьянса Медичи? Я имею в виду, давайте, хотя бы временно откажемся от постулирования значимости законов «симпатии» и «валентностей», до тех пор, пока мы не убедимся, что их присутствие нам сильно облегчает жизнь. Кроме того, давайте всё поставим «с головы на ноги». Я имею в виду, начать не со следствия в исследовании некоторых закономерностей или конечного результата, т.е. пасьянса Медичи, а с причины, т.е. первичных, естественных последовательностей событий, из анализа которых мы выведем наличие законов пасьянса Медичи и самого пасьянса Медичи.

Корни причинно-следственных отношений

Пятница, 21 августа 2009

Традиционная теория пасьянса Медичи это длительный путь. На нём ты вряд ли обретёшь тот капитал, о котором мечтаешь сейчас. Слишком много усилий, слишком мало подтверждающих результатов по началу практики. А денег хочется, верно? И вот для таких жаждущих, алчущих, на всё готовых женщин я создала другую модель пасьянса Медичи. Не буду забивать тебе голову своими теоремами (если хочешь, ты можешь найти их на http://blog.kalarupa.com ). Я просто скажу тебе, что после очень нудной и продолжительной работы мне удалось выделить «корни» – узловые элементы каузальной матрицы (матрицы причинно-следственных отношений). Причина и следствие! А затем вторичные последствия! Возникают некоторые магические формулы вида – 2АВ 0ВВ 3ВС 1СА 1AD и так далее. В моей модели тебе уже не нужно выполнять последовательность действий, построенную на 36 элементах. Тебе достаточно воссоздать манифестацию «корня» событий, и дальше всё будет разрастаться само по себе. Если нужный процесс начнёт замедляться или «засыхать», ты подкормишь его новым «корнем». Два-три действия с учётом 3-5 элементов прежней цепочки событий. Этот метод настолько магичен, что похож на настоящее волшебство. С его помощью можно стать норной и плести паутину мировой игры. С его помощью можно быстро разбогатеть, найти большую любовь или покорного миллиардера-олигарха. Но я редко делюсь своей системой с другими людьми. На мой взгляд, магия – это нечто количественное. Если на определённой территории обитает один маг или одна ведьма, они имеют определённый потенциал своих сил (допустим, 100 грамм маны, хи-хи-хи). Если на этой территории появляется другой маг или другая ведьма, все они ограничиваются 50 граммами маны. Если магов десять, у каждого по 10 грамм. Если их сто, то о магии нужно забыть.

Но ты и сама можешь проделать аналогичные вычисления. Всё указано в моих теоремках, и все ключи даны. Выяви корни и работай с ними. Это выведет тебя на новый уровень пасьянса Медичи. На уровень ведуньи.

Как пасьянс Медичи превращает нас в ведьм

Воскресенье, 16 августа 2009

Что не сложилось? Не сложились обстоятельства, наши желания, наши намерения. Метод пасьянса Медичи позволяет погрузиться в магическую практику сложения событий. Мы можем взять колоду с четырьмя мастями и девятью картами в каждой масти (от 6 до туза) и разложить пасьянс. Мы можем использовать онлайн калькулятор на http://blog.kalarupa.com и по нескольким нужным картам найти несколько сотен вариантов для сходящихся цепочек событий. Мы можем выбрать такие цепочки событий, которые считаются более силовыми (радикальными) или более мягкими (незаметными). Мы можем почувствовать магию сложения событий – сакральное знание, которое постепенно превращает нас в ведьм и волшебниц.

Когда ты начнёшь практиковать пасьянс Медичи, у тебя возникнет куча неудач или мелких удач, которые не будут тебя устраивать. Ведь ты хочешь много денег, верно? Ты хочешь щёлкнуть пальцами и получить миллионы баков. Однако, этот уровень достигается большой практикой. Даже великое правило «Новичкам везёт!» здесь почти не работает.

С механических действий, с копирования и повторения чужих опытов ты постепенно перейдёшь к магическим и ритуальным действиям. В твоей практике пасьянса Медичи появится «приветствие Духа», «ожидание отклика Духа», появятся различные знаки для временной синхронизации цепочки событий. Ты начнёшь понимать, что существуют «законы Орла», которые выражаются формулами сходящихся цепочек событий. Ты научишься, как делать законы Орла своими Законами. Однажды ты почувствуешь, что, начав цепочку событий, тебе уже не нужно продолжать её. Она будет продолжаться сама, а ты в этом процессе будешь отстранённой свидетельницей или участницей. Однажды ты заметишь, как твоя цепочка событий будет стыковаться с цепочками событий других людей, как она будет отскакивать от них, липнуть, сплетаться. Всё это стадии магического обучения. Немногие люди доходят до такого мастерства. В конечном счёте ты выберешь себе 5 или 10 проверенных формул, в которых станешь настоящей профи.

Техника намерения через пасьянс

Вторник, 19 мая 2009

Чтобы пояснить мои рассуждения о намерении, я покажу тебе его на картах. Если у тебя есть книга о пасьянсах, то найди пасьянс Медичи и почитай легенды, сложенные о нём.

Говорят, что технике магических пасьянсов королеву Медичи научил Джон Ди. В наше время пасьянсы считаются игрой (сойдутся – не сойдутся). А в старину они были элементами магии, которую мы могли бы сравнить с искусством намерения. Теория была такова: каждая карта соответствовала определенному клише событий. Маг намеренно выкладывал цепочку намечаемых событий таким образом, чтобы пасьянс сложился. Не просто раскладывал карты и смотрел, что выйдет, а подбирал, вычислял последствия или использовал гримуар, в котором были расписаны некоторые уже известные цепочки. Как только пасьянс собирался, маг принимался за его реализацию, и вступал в действие закон намерения. Все просчитанные действия выполнялись в реальности, лишь предполагая своё наличие. А внешне это выглядело, как чудо или волшебство.

Легенда гласит, что королева Медичи провела последнюю ночь перед казнью в тюремной камере, раскладывая этот пасьянс. Она усиленно составляла его, вспоминая уроки Ди. Рассвет приближался. Ее ключевыми фигурами был часовой у двери, диалог и бегство из темницы. Говорят, что когда её повели на казнь, она с тоской посмотрела на колоду карт и печально сказала: «Почти получилось».

Техника пасьянса в приложении к жизни

Вторник, 19 мая 2009

Что получается. Карты символизируют события. Нужно составить оптимальную цепочку событий. То есть известны прошлые события, и, видимо, предполагается последнее событие. Как с помощью пасьянса заполнить промежуток?

ВсеХвосты.Ру