Анонимайзер | Форум магии | Пасьянс Медичи | Гидропоника | Анархисты | Видео НЛО | Психоделическая музыка | Игры разума

Записи с метками ‘отклик’

Ответы на частозадаваемые вопросы

Среда, 16 февраля 2011

Сам пасьянс Медичи как раскладывать я знаю, а как его подгонять под нужное событие не могу понять.

Делай по стандарту, три первых карты выражение намерения, обращение к силе. Потом ставь целевую карту за 6-7 до конца цепочки событий (ЦС), желательно на место транзита. Можешь, конечно, и полностью составить ЦС, пошагово, – вставляешь карты в какую-нибудь прогу по генерации пасьянса Медичи, и она выдаёт тебе готовые ЦС; из них выбираешь ту, которая больше нравиться, и в путь!

Если у меня, к примеру, идёт тайминг – 2 часа/событие, то период выполнения всей ЦС обязательно захватывает ночь. Как здесь быть: не считать то время, которое сплю, или как-то иначе?

Обычно с такими вопросами определяются в процессе проектирования расклада, а не в процессе его прохождения. Но в любом случае, как начинающему, можно исключить ночные часы. Хотя опыт, когда соответствующие события случаются в сновидении, тоже очень интересный.
Так что, тебе решать.

Камрады, а можно проходить цепочку вообще без учёта тайминга? А то время подходит, а события нормального и нету, приходится за уши притягивать то, что есть.

Можно. Тайминг в принципе используется тогда когда с пасьянсом Медичи достаточно знаком на практике и реал уже свободно откликается на твои действия.

Ответы на часто задаваемые вопросы

Среда, 12 января 2011

Как я понимаю, необходимо определить значения карт и привязать их к конкретным событиям, потом поставить карту, которая является целью расклада, в начало расклада?

Определить значения – да. Привязать к событиям – да. Но целевая никогда карта не ставится в начало расклада. Обычно – где-то в середине, ближе к концу, после неё ещё несколько карт для выхода из ЦС.

Имеет ли значение если расклад пасьянса будет производиться всей колодой или нет, а так же в живую или на компьютере? И, соответственно, как определить какие карты выполняешь ты, а какие сами должны выполниться?

Я раскладываю всю колоду 36 карт, вручную и сама определяю, какие карты выполняю я, какие выполняются сами. Потому что мне так удобно. Как удобно тебе, можно определить опытным путём.

Так расклад может состоять и из трёх карт?

В принципе, да. Даже из одной или двух.
Это не очень видно, но расклад позволяет не только управлять событиями, но и распределять собственные усилия. Т.е. одна большая задача может быть выполнена за 3 приёма (3 карты) и за 30, затрачиваемые усилия одни и те же, но маленькими шажками (во втором случае) бывает легче пройти нужный путь, чем одолеть его в три прыжка. Но и семенить ножами, как китайская принцесса, используя по нескольку колод карт, тоже вроде ни к чему. Инструментарий пасьянса Медичи очень гибкий. Его легко можно подстроить под себя. В этом одно из его достоинств.

Не совсем ясно: я раскладываю пасьянс и держу карту цели наготове, как посчитаю нужным ставлю её, и необходимо что бы пасьянс после сложился. Так?

Я имею в виду, что в готовом раскладе целевая карта не будет первой по счёту в цепочке событий. А ты, видимо, про процесс проектирования расклада.
В какой последовательности ты выкладываешь карты в процессе проектирования – тут могут быть любые варианты. Главное, чтобы это было со смыслом. Кто-то любит проектировать блоками, начиная с целевого блока, а потом достраивать остальные карты.
(далее…)

Сведение магических ритуалов и растений к пасьянсу Медичи

Вторник, 11 мая 2010

Очевидно, что стоит исследовать реальные магические события, с точки зрения:

    а) сведения их к дереву триад;
    б) поиск закономерностей в последовательностях событий, обеспечивающих нетривиальный результат.

Такими событиями могут быть любые магические ритуалы, например, шаманские пляски по изгнанию злых духов, лечению больных либо их просьбы у Духов помочь в охоте и дать урожай. У настоящих шаманов эти ритуалы достаточно эффективны, чтобы обратить на это внимание. Посмотрим на эти ритуалы с точки зрения гармоничной последовательности событий (как частный случай – последовательности пасьянса Медичи), когда длинная цепочка действий шамана приводит к результату – ответной реплике или действиям тех духов, с которыми этот шаман «работает». Ещё можно просмотреть книги по магии (коих сейчас более, чем достаточно) с описанием различных ритуалов, с этой точки зрения. Тем более, что по определению: «Магия (греч. Mageia – волшебство) – обряды и ритуальные практики, в основе которых лежит вера в возможность воздействия на сверхъестественные силы и убеждённость в непосредственной связи ритуалов, обрядов с желаемым результатом». Чем не реализация внутреннего намерения в виде внешнего события?

Можно ещё посмотреть с этой точки зрения на молитвы и мантры, здесь событиями могут выступать фразы, слова и даже звуки.

Но можно расширить событийную базу и исследовать более сложные вещи. Например, определение лекарственных свойств растений. Меня всё время интересовал вопрос, каким образом получались знания о способности тех или иных растений, после той или иной обработки, порой очень сложной, лечить людей от тех или иных болезней? Неужели методом научного тыка? Вот есть, скажем, сотня больных. Давайте одному дадим сушёных мухоморов настоянных на спирту, другому варёных вместе с корнем редиски, третьему – высушенному в порошок и растёртых вместе с мушкой дрозофилой и так далее, бесконечное количество вариантов получим. Кто выживет после этих экспериментов, то лекарство и лечит (а может кто-то выздоровел не благодаря, а вопреки?). Весьма сомнительно, что целебные свойства растений определялись таким образом. А те, кто читал Карлоса Кастанеду, вспомните, какие сложные процедуры Дон Хуан делал с растениями силы. Никогда не поверю, что такие знания можно получить случайным образом. Скорее всего, способность растений лечить определялась с помощью каких-то магических ритуалов. И если проанализировать, как гармоническую последовательность событий, эти ритуалы, сами растения и их лечебные свойства, то очень может быть, что мы получим весьма интересные данные для нашей теории.

Так что, идея программирования событий может оказаться весьма перспективной, даже если пасьянс Медичи окажется полностью несостоятельным.

Цепочки пасьянса Медичи на успех в любви

Четверг, 2 июля 2009

Пояснения. Первый блок – валет черви, девятка, туз – блок приветствия Духа. Выполняется первая карта (Вч) – молча намечаете конечную цель этой цепочки пасьянса Медичи – выражаете намерение, представляя под целевой картой (Тч) любую конкретную свою любовную цель (власть над любимым, бурный секс и т.п.). Вторая карта (девятка) – приветствие Духу, или Орлу, силам вселенной ;) . Если это девятка пик, например, сделайте по-утру физические упражнения или просто почешите нос. Если это буби, например, подайте нищему по-дороге в институт или на работу. Если черви улыбнитесь, а если крести полейте комнатные цветы – что будет знаком Духу вы решаете сами. Далее следует обязательно дождаться ответа Духа, это следующая карта – туз. Ответом Духа может быть любое независящее от вас проявление сил мироздания: облаяла собака – туз пик, нашли на дороге монетку – туз буби и т.д. Если ответа Духа не следует, лучше отложить выполнение цепочки назавтра и начать заново.

Далее последовательно выполняете, или просто отмечаете в блокнотике происходящее само, и все остальные карты. Особое внимание обратить на целевой блок. Он начинается с шестёрки черви – идёте на свидание. Затем восьмёрка, если пик – нахамите кому-нибудь по дороге (или тому, к кому идёте на свидание ;) ). Если буби – поговорите о деньгах, если черви – объяснитесь в любви и т.п. Это будет знак Духу для контрольной синхронизации цепочки, вроде Богу подмигиваете ;) . Далее целевая карта (Тч), на которую и намечено исполнение цели. После неё семёрка черви – принимаете любовь этого человека (буквально в трактовке пасьянса Медичи – поглощение любви ;) ).
Как видите, единственное отличие этих цепочек от тех, которые можно самостоятельно сложить на калькуляторе на http://blog.kalarupa.com/ это малое количество шагов свёртки. Такие цепочки считаются более сильными, хотя, конечно, всегда приятнее работать с индивидуальными цепочками, собранными самостоятельно на калькуляторе или даже картах. Компьютер несколько часов считал!

[Вч 9п Тб Дк 8б] [Xч 6п Кп Кб 8ч 9к Тк 6б Дб Кк Вк Дп 7б 6к 7к] [Кч Вб 7п Дч Xк Вп 6ч 8к Тч] [7ч Xп Тп 9ч Xб 8п 9б]
F(4)=5:15:9:7

[Вч 9п Тк Вб Кп 6к Вк Дп Дч 9б 7п 8п Дб 7б Тп 9ч 8б 9к] [Дк Xп Тб 7к Вп Xб Xк 6п 6ч 8к Тч] [7ч Кк 6б Xч Кч 8ч] [Кб]
F(4)=18:11:6:1

[Вч 9п Тп Тк Дб Вб Xб] [6к Дк Кп 6б 9к 8п Кб Дч 6п 8б 9б 9ч Xч Xп 7б Вк Xк Дп Тб 6ч 8к Тч] [7ч Вп Кк 8ч 7п Кч] [7к]
F(4)=7:22:6:1

[Вч 9ч Тб Тк Кч 8п Xб Дб Вп 9п 6к Дп] [6б] [Вк 7п Кп 8б 7к Кк Кб Дч Xп 6п 8ч Дк Тп 6ч 8к Тч] [7ч 9к Xк 7б Вб Xч 9б]
F(4)=12:1:16:7

Описание пасьянса Медичи

Вторник, 19 мая 2009

Если у кого-нибудь есть возможность найти описание пасьянса Медичи – пришлите, пожалуйста! Чтобы можно было «оригинал», так сказать, посмотреть.

Берёшь колоду карт, так, чтобы они были рубашками вверх. Выкладываешь сверху три первые карты – слева-направо. Проводишь анализ расклада. Здесь важна вторая карта. Если она находится между картами с одинаковой мастью (к примеру, между червями) или между картами с одинаковым эквивалентом (например, между десятками), то эта вторая карта перекладывается на первую.
(Трактовка «хакеров»: некое действие вызвало событие или отклик мира. Вы ответили на этот отклик новым адекватным действием (которое будет соответствовать последующему отклику), и первое событие стало «закрытым»; оно больше не оттягивает ваше внимание, силы и время; оно оказалось «завершённым»; и теперь цепочка событий начинается как бы со второго события.)

Если вторая карта не «складывается»; если она не находится между картами с одинаковой мастью или с одинаковым эквивалентом, вы выкладываете четвёртую карту и начинаете анализ третьей карты – то есть смотрите, находится ли она между одинаковыми мастями или одинаковыми эквивалентами. Если да, она перекладывается на вторую карту, и тогда вы вновь возвращаетесь к анализу её, как второй карты (так как третья стала второй). Если нет, выкладваете пятую карту и начинаете анализировать четвёртую карту. Допустим, четвёртая карта оказалась между одинаковыми мастями, легла на третью и тут же оказалась между двумя королями. Тогда она (четвёртая) и третья карта под ней перекладываются на вторую.

Обычно пасьянс Медичи складывается очень редко. Бывает прекрасный вариант сложения пасьянса – когда цепочка событий казалась абсолютно запутанной и нерешаемой и вдруг какое-то новое действие привело к взрывному сложению всей цепочки. Это означает, что вы исполнили некий универсальный алгоритм в процессе миросозидания. В реальности это выглядит так: вы жили, что-то делали, все было скучноватым и размеренным, и вдруг… Какое-то действие, случайный звонок или встреча запускают круговорот событий, всё как-то мгновенно превращается в вихрь действий, встреч и ваша жизнь абсолютно меняется. Или это бывает так: вы что-то сделали, и ваш поступок запустил в движение несколько десятков людей. Они бегают, решают возникшие проблемы, потом ситуация приходит к какому-то результату, который классно подходит вам; который реализует ваше желание или намерение. Это опять-таки выглядит удивительным совпадение или чудом, но вы уже знаете, что это дело вашего намеренного усилия.

Ещё об искусстве намерения

Вторник, 19 мая 2009

Вспомни, некая безликая сила усиливает элементы мира, и это вызывает наш отклик. Сила возникает при настройке внешних и внутренних эманаций. То есть многие элементы мира, которые кажутся нам разными, имеют несколько особых свойств (к примеру, родства; принадлежности к одному пучку эманаций). Поскольку мы откликаемся на усиление элементов мира (вызовы мира)своими поступками, они несут отпечаток тех же свойств, что и элементы мира. Почему наши желания иногда сбываются, а иногда нет? Потому что последовательность поступков, с помощью которой мы реализуем желания, либо складывается («Вот как хорошо всё сложилось!»), либо нет («Эка, как нескладно получилось!»). Если последовательность твоих действий «не сложилась», она держит тебя на энергетическом уровне, как якорь. Если последовательность сложилась, ты что-то там получил – по крайней мере, удовлетворил своё желание.

Пересмотр – это работа со старыми (прошлыми) несложившимися последовательностями поступков. А как насчёт экономии сил в настоящем? Как насчёт оптимального типа деятельности? Вот тут и применяется техника, о которой я говорил. Выполняя обычные повседневные поступки, ты не просто гонишь всю цепочку, как сейчас, а чередуешь поступки так, чтобы они складывались согласно своим унитарным свойствам. И тогда для достижения цели тебе не обязательно выполнять обычные для мира тоналя действия. Ты можешь заменить их другими поступками, на вид абсолютно не относящимися к поставленной цели. Но твоя цель таким образом будет достигнута быстрее и эффективнее.

Причём же здесь намерение? Притом, что искусство намерения – это такая же бескрайняя область познания, как и сновидение. Мы пока только потсучали в дверь этой академии. Но тут можно научиться такому, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Хотя это, конечно, моя «кочка» зрения. :)

Перепросмотр, транзиты и пасьянс

Вторник, 19 мая 2009

Опять про транзиты. Вернее, про пересмотр с позиции транзитов.

Если кто-то серьёзно занимался пересмотром, то, наверное, заметил ещё на стадии заполнения инвентаризационных списков, что наша жизнь составлена из цепочек событий: макро, мидли и микроважности для нас.

Некоторые цепочки зарождаются, развиваются и благополучно завершаются (либо в течение дня, либо в течение более долгого времени). Другие цепочки, дойдя до определённых стадий, как бы застывают и не завершаются. Поэтому жизнь обычного человека представляет собой бахрому из кусков незавершённых дел – нити цепочек тащатся за каждым, цепляясь за все, что попало, создавая кучу неприятностей и отнимая у нас последние остатки сил. Прямо карма какая-то. :)

Что делать? Дон Хуан и Карлос Кастанеда предложили метод пересмотра с непонятным для меня «магическим» и дыхательным манёвром. Я не берусь оспаривать эти вращения головой и дыхание. Но они для меня не понятны. И буду благодарна, если кто-то мне их толково объяснит.

У «хакеров» другая метода. Они представляют каждое событие «стандартным пузырём восприятия». Только не путайте событие с действием. То есть, если вы просто почесали причинное место – это действие, а вот если вы сделали это на сцене или на виду у публики – это может стать событием, то есть, действием, повлекшим отклик окружающего мира (неким триггером, запустившим следующие события).

И «хакеры» пришли к выводу, что можно подчищать свою жизнь двояко: в каждый момент настоящего времени, то есть, переходя в режим оптимальных действий (об этом далее) и работая над своим обильным на дурные поступки прошлым (работая с незаконченными цепочками событий).

Для этой цели был разработан «метод пасьянса», где вся совокупность всевозможных событий была поделена (грубо) на 4 категории по веками принятой системе карт. И по той же аналогии события одинаковых категорий получили качественные значения, отражённые номиналом карт. В качестве базового пасьянса был взят «магический» пасьянс Джона Ди и королевы Медичи. Почему? Потому что этот пасьянс классно подходит для алгоритма поставленной задачи. И ещё раз напомню, что основной целью всей этой методы является сохранение личной энергии сновидящего для достижения осознанных сновидений и прочих увлекательных дел.
(далее…)

ВИТА